On devient habitué d’entendre parler des catastrophes, des crimes horribles, des injustices … Si cela ne nous touche pas, alors cela devient des faits divers
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Scandale
“Ce qu’il y a de scandaleux dans le scandale, c’est qu’on s’y habitue.”
de Simone de Beauvoir
Avec les beaux jours, nombres de conseils sont donnés pour perdre quelques kilos en peu de temps. Les régimes ne datent pas d’hier. Aux XVes siècles, ce n’était pas pour prendre du poids, mais être en santé, et l’Église en profité aussi. Disons les moyens pour expliquer la marche à suivre est quand même assez étrange
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Et le smoothie, j’ai le droit? | Wikimedia CC License by
Pauline Guéna et Nonfiction
Les magazines commencent à reprendre leur marronnier de l’été: les régimes. Et au Moyen Âge? Les hommes et les femmes en suivaient aussi… Mais c’était un peu différent.
Revoilà le printemps: la saison des premiers rayons de soleil, des projets de vacances et… des recettes de régime dans les magazines. Il y a encore quelques années, on aurait dit les «magazines féminins». Mais depuis les années 2010, Messieurs, vous êtes comblés: vous avez aussi vos pages «perdez 5 kg avant l’été» rien que pour vous, toujours en subtilité et en nuance. Spéciale dédicace à GQ…
Est-ce que tous ces régimes sont un délire de notre société? En un sens oui, mais ils sont loin d’être une invention: dès le Moyen Âge on pratiquait des régimes. Simplement, on s’y prenait très différemment.
Les régimes médiévaux: une affaire médicale
Les régimes envahissent la littérature médiévale à un moment bien précis: au XIIIe siècle. Ce n’est pas que l’on ait ignoré l’importance de l’alimentation auparavant. Mais au XIIIe siècle se diffusent des idées et des textes, notamment ceux que l’on a traduits de l’arabe dans le contexte de l’école de médecine de Salerne, dans le sud de l’Italie, où enseignent depuis environ deux siècles de célèbres docteurs et doctores. Ces textes proviennent en partie d’un corpus médical antique, dont les auteurs les plus connus sont Aristote ou Galien. Ils s’inscrivent donc dans un courant de pensée ancien, qui lie intimement médecine et alimentation. Voilà pourquoi, au Moyen Âge comme dans l’Antiquité, on ne fait pas un régime pour perdre une taille de ventre, mais pour rester en bonne santé. Mais attention, ça ne veut pas dire qu’on peut oublier toute discipline!
Les textes scientifiques qui se diffusent à l’époque sont tous unanimes: l’alimentation est une manière de conserver un équilibre corporel. Or cet équilibre repose sur un savant mélange de… seulement quatre propriétés: le chaud, le froid, le sec et l’humide. C’est ce que l’on appelle la théorie des humeurs. Pour le dire vite, on est en bonne santé quand ces quatre éléments sont bien équilibrés.
Les aliments sont donc listés en fonction de leur nature. Ainsi les fruits crus sont considérés généralement comme froids et humides, et il faut parfois les limiter. (On est donc loin du «cinq fruits et légumes par jour».) Comme les poissons d’ailleurs, humides parce qu’ils vivent sous l’eau, et généralement tout aussi froids. Quant à la viande, elle est considérée comme chaude, mais avec d’infinies variations. Le gibier, celui qu’on chasse, sera ainsi plus sec que les animaux d’élevage, qui ne bénéficient pas du même exercice physique. Bref, manger bien, c’est avant tout bien maîtriser les propriétés de ce que l’on mange. À ce rythme, on comprend que les papes, les empereurs et les princes aient eu besoin d’un médecin pour se mettre au régime…
Manger, bouger (dormir): l’affaire d’une vie
En effet, l’alimentation ne suffit pas pour maintenir cet équilibre. Elle s’insère dans toute une discipline de vie qui prend en compte les différentes activités: l’exercice physique, le sommeil et la veille, parfois aussi l’activité sexuelle (moins pour les papes en théorie). Bref, pas de régime à la légère, et surtout pas de régime standard: il s’agit simplement d’adopter un mode de vie qui permette de ne jamais tomber malade. D’ailleurs, on parle à l’époque de regimen sanitatis: du régime de santé… et donc pas de simples diètes temporaires. C’est un effort constant, qui s’inscrit dans le cadre d’une médecine préventive.
Ces régimes de santé s’adaptent d’ailleurs en fonction des individus. Il y a des règles générales: les femmes sont dites froides et humides, par rapport aux hommes chauds et secs; ou alors les jeunes chauds et humides par rapport aux vieux froids et secs. Mais au-delà de ces règles, chaque individu doit rechercher son propre équilibre. Ce savoir se diffusera au XIVe et XVe siècles au-delà des cours princières, sous la forme de conseils adaptés et parfois simplifiés. Il n’empêche, on attend beaucoup de son alimentation.
Certains médecins y cherchent même des moyens de retarder le vieillissement et de prolonger la vie (en restant chauds et humides, parce que ce sont les caractéristiques des jeunes selon la théorie des humeurs: vous suivez la logique?). En plus des conseils alimentaires, ils adoptent aussi des pratiques apparentées à l’alchimie, qui est alors une forme de science. Sauf qu’au lieu d’avaler des pilules contre le vieillissement comme nous, les plus riches ‒ à commencer par les papes et leur entourage‒ consomment plus volontiers de l’or dilué…. Comme quoi, chaque époque a ses excès. Simplement, les médiévaux ne l’auraient pas fait pour perdre des bourrelets…
Les régimes et la faim
Alors est-ce que le Moyen Âge n’a vraiment pas connu la diète? Si, mais pas pour des raisons de santé: pour servir la morale religieuse. Dans une religion qui considère la gloutonnerie comme un des sept péchés capitaux, le jeûne est extrêmement valorisé. Pratiqué notamment par certains clercs, il est aussi respecté par des laïcs en quête de pénitence. Parfois jusqu’à l’extrême. Au XIIIe et XIVe siècles les «mystiques», des femmes appelées ainsi car elles souhaitent atteindre une expérience plus personnelle et sensorielle de Dieu, se lancent dans des jeûnes si stricts qu’ils sont considérés par l’institution comme des miracles… ou alors condamnés pour leur extrémisme. Certaines deviennent végétaliennes, certaines ne se nourrissent plus que d’hostie, et certaines, enfin, meurent littéralement d’inanition, comme Catherine de Sienne. Au point que les historiens ont forgé pour les désigner le terme de «saintes anorexiques». Mais il s’agit d’un phénomène limité dans le temps, marqué par le besoin d’une frange féminine de la population de se réapproprier la religion. Peut-être aussi de contrôler plus étroitement leur corps. Bref, une fois encore, l’alimentation dit beaucoup des tensions sociales de l’époque.
Le jeûne est donc bien considéré par les médiévaux comme une forme de privation. De même que la privation de sommeil ou d’activité sexuelle, il doit marquer le triomphe du spirituel sur le matériel. Mais ces pratiques empruntes de religion diffèrent des normes de santé. Ces dernières prônent l’équilibre par la discipline et l’organisation de l’alimentation par la connaissance de son corps et des propriétés des aliments. Giacomo da Confianza le dit bien lorsque, au XVesiècle, il rappelle une série de règles de vie nécessaires à une bonne alimentation:
«Quand l’appétit pousse à manger, ne pas tarder à l’entendre et de fait, ne pas supporter la faim. Car comme le dit Avicenne […] Il convient en outre que personne ne mange si ce n’est après le désir [de manger], ni ne tarde à le faire lorsque le désir s’enflamme.»
Bref la prochaine fois que vous passez devant une page de magazine spéciale régime, respirez un coup et pensez à Avicenne. C’est tellement bien dit qu’on peut arrêter de regarder notre ventre, et lui laisser le mot de la faim.
Pour aller plus loin:
– Danielle Jacquart, «La nourriture et le corps au Moyen Âge», Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes, 13 spécial, 2006, p. 259-266.
– Marilyn Nicoud, Les régimes de santé au Moyen Âge: naissance et diffusion d’une écriture, Rome, École Française de Rome, 2007.
– Agostino Paravicini Bagliani, Le corps du pape, Paris, Seuil, 1997 [traduction de la version italienne, 1994]
Le mois de la naissance des chiens tout comme l’humain semble avoir une incidence sur la santé. En effet, les chiens sans être prédisposés génétiquement aux maladies cardiovasculaires auraient un risque plus élevé de développer une maladie cardiaque s’ils sont nés en été en référence des chiens qui sont né dans les autres saisons.
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PARIS | Les chiens nés en plein été ont davantage de risques de développer une maladie cardiovasculaire que leurs congénères qui voient le jour à d’autres saisons, selon une étude américaine publiée jeudi.
Cela pourrait s’expliquer par des « facteurs environnementaux », notamment la pollution de l’air, indique à l’AFP Mary Regina Boland, du département biostatistique et épidémiologique de l’université de Pennsylvanie, principal auteur de l’étude.
Le système cardiaque du chien ressemble à celui de l’homme. De précédentes études ont montré que le risque chez l’humain de développer certaines maladies, notamment cardiaques, diffère selon le mois de naissance.
Cette fois, une équipe de chercheurs du département biostatistique et épidémiologique de l’Université de Pennsylvanie a travaillé sur une base de données de la Fondation Orthopédique pour les Animaux (OFA) aux États-Unis, qui recueille des informations sur les maladies des chiens notamment.
Les chercheurs ont étudié les données cardiovasculaires de 129 778 chiens, de 253 races différentes.
Ils ont découvert que parmi les chiens qui ne sont pas prédisposés génétiquement à avoir des problèmes cardiaques, ceux qui sont nés en juin, juillet et août présentent « un risque plus élevé » de développer une maladie cardiaque que ceux nés à d’autres moments de l’année, selon l’étude parue dans Scientific Reports (Nature).
Le risque pour ces chiens peut être accru de 74 % s’ils sont nés en juillet par rapport aux chiens nés en hiver, précise Mary Regina Boland.
Pour les chiens génétiquement prédisposés aux maladies cardiovasculaires, la variation de ce risque selon la saison de naissance est en revanche « marginale », souligne la chercheuse.
« La période de juin à août est une période de pics concernant l’exposition aux particules fines, ce qui conduit les auteurs de l’étude à suggérer que la pollution est un mécanisme possible pour ce risque accru » de maladie cardiovasculaire, avance-t-elle.
Ces résultats corroborent les résultats d’une précédente étude, cette fois sur l’homme, conduite en 2017 par l’équipe de Mary Regina Boland.
L’analyse de données concernant 10,5 millions de patients dans plusieurs pays de climats différents (États-Unis, Corée du Sud, Taïwan) « a établi un lien » entre l’exposition aux particules fines au premier trimestre de la grossesse – comme celles émises par les usines – et une hausse de 9 % du risque de développer plus tard une fibrillation atriale, un trouble du rythme cardiaque, dit-elle.
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Alors qu’en Ohio, une jeune femme s’est présenté armée pour la remise des diplômes dans le but protester que les étudiants et professeurs devraient avoir le droit d’être armée dans le lycée. Au Texas, c’est un étudiant de l’école à Santa Fe qui est entré armée pour tuer des étudiants de la même école. Franchement, c’est pourtant clair, l’accès aux armes amène plus de violence et des risques que ces tragédies soient de plus en plus fréquentes.
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Un lycéen abat dix personnes dans une école au Texas
Source: Belga
Au moins 8 morts lors d’une fusillade dans un lycée du Texas
Dix personnes ont été tuées et dix autres blessées vendredi dans la fusillade survenue dans un lycée de Santa Fe au Texas, a rapporté le gouverneur de l’Etat Greg Abbott.
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« C’est avec tristesse que je peux confirmer que 10 personnes ont été tuées et que 10 ont été blessées », a déclaré M. Abbott lors d’une conférence de presse.
Le tireur, un élève du lycée, a laissé des explosifs dans une maison et un véhicule, a également prévenu le gouverneur.
« L’une des raisons pour lesquelles nous sommes préoccupés par les explosifs est le fait que nous en avons détectés différents types », a-t-il expliqué, évoquant notamment un cocktail Molotov.
Greg Abbott a expliqué que les armes utilisées étaient un fusil à pompe et un revolver.
« Selon mes informations, le tireur a récupéré ces deux armes auprès de son père (…) son père possédait ces armes légalement. Je ne sais pas si le père était au courant que son fils avait récupéré ces armes », a-t-il détaillé.
Le campus de cet établissement scolaire comprend comme la plupart des lycées américains un grand parking bordant des bâtiments et un terrain de baseball et de football américain.
Quelques minutes auparavant, le président américain Donald Trump avait tweeté: « Fusillade dans une école au Texas. Les premières informations montrent qu’on peut s’attendre à de mauvaises nouvelles ».
En préalable d’un discours sur la réforme pénitentiaire à la Maison Blanche, il a ensuite dénoncé « une attaque horrible« .
« Cela dure depuis trop longtemps dans notre pays » a-t-il affirmé, assurant que son administration était déterminée à faire « tout ce qui est en son pouvoir » pour protéger les étudiants et s’assurer que « ceux qui représentent une menace pour eux-mêmes et pour les autres » ne puissent détenir d’armes. « Très triste journée, très très triste », a-t-il ajouté.
Rapide confinement
L’hôpital universitaire du Texas (UMTB) a indiqué sur Twitter avoir reçu trois patients —deux adultes et un jeune de moins de 18 ans– à la suite de la fusillade.
Le district scolaire de Santa Fe avait indiqué plus tôt sur sa page Facebook qu’un « incident s’est produit ce matin dans un lycée impliquant un tireur. L’incident est toujours en cours mais est sous contrôle. Des blessés ont été confirmés », sans jamais identifier l’établissement concerné.
Il avait rapidement mis en place un confinement du lycée après le signalement des tirs. Ed Gonzalez a précisé sur Twitter qu’un policier avait été blessé, mais l’ampleur des blessures n’était pas connue à ce stade.
« Quelqu’un est entré avec un fusil et a commencé à tirer, et cette fille a été blessée à la jambe », a déclaré un témoin seulement identifié avec le prénom Nikki, à la chaîne locale KTRK. Cette source a précisé que des élèves avaient pris la fuite.
Richard Allen, un parent d’élève, a raconté à cette chaîne être arrivé sur place peu après le début de la fusillade et avoir vu plusieurs personnes être emmenées en ambulance.
« Mon fils a dit que quelqu’un était entré dans la salle des cours d’arts et a commencé à tirer sur beaucoup d’élèves », a-t-il dit.
Les images de télévision montraient des élèves en file indienne, certains en train d’être évacués vers un site à l’écart, où leurs parents pouvaient venir les récupérer.
C’est la dernière fusillade en date dans un établissement scolaire des États-Unis, où le débat sur les armes à feu fait rage. Le 14 février, jour de la Saint-Valentin, un jeune homme de 19 ans, Nikolas Cruz, a ouvert le feu dans un lycée de Parkland, dans le sud-est de la Floride, tuant 17 personnes avant d’être arrêté.
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C’est triste de voir la jeunesse qui grandit avec une mentalité pareille. Comme si des armes étaient LA solution. Pourtant, il y a plus de fusillades dans les écoles aux États-Unis que partout ailleurs en Occident. Même si elle renie les accusations de privilèges blancs, si cela aurait été une personne noire, il est plus que probable que les autorités auraient réagit
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Capture d’écran du compte Twitter de Kaitlin Marie | @KaitMarieox
Repéré par Claire Levenson
Repéré sur Washington Post
Comme des milliers de jeunes Américains et Américaines, Kaitlin Bennett a immortalisé l’obtention de son diplôme universitaire avec quelques photos. Pour faire passer un message qui lui tenait à coeur, elle a choisi de personnaliser sa tenue avec un fusil d’assaut AR 10, une arme semi-automatique utilisée pendant la guerre du Vietnam et la guerre civile soudanaise. Quant à son chapeau de diplômée, elle l’a décoré avec un dessin de fusil et un défi lancé aux autorités: «Viens me le prendre».
Elle a posté la photo sur Twitter, et elle est vite devenue virale. Depuis plusieurs années, Bennett se bat pour que les étudiants, étudiantes et le personnel de l’université Kent State soient autorisés à porter des armes sur le campus. Elle explique sur Twitter:
«Maintenant que je suis diplômée de @KentState, je peux enfin venir armée sur le campus. J’aurais dû pouvoir le faire en tant qu’étudiante – particulièrement parce que quatre étudiants non armés ont été tués par le gouvernement sur ce campus.»
Elle fait référence à la fusillade qui a eu lieu en mai 1970 à Kent State, lorsque la garde nationale a ouvert le feu et tué quatre manifestants anti-Vietnam non violents.
Il y a quelques semaines, elle avait invité des propriétaires d’armes à feu à venir armé sur le campus (la loi de l’État autorise les personnes armées dans les parties extérieures du campus, mais l’université interdit le port d’arme pour les étudiants et le personnel). Ce n’est pas le cas de l’Ohio, mais de nombreux États américains autorisent le port d’armes dans les universités.
Un privilège blanc?
Plusieurs militants anti-armes ont noté sur Twitter que si Bennett n’avait pas été une jeune femme blanche, son arme aurait probablement posé problème. En effet, dans le même État de l’Ohio, Tamir Rice et John Crawford, tous les deux Afro-Américains, ont été tués par la police parce qu’ils portaient de faux pistolets.
«Tu es toujours vivante…même pas arrêtée – après avoir amené un fusil semi-automatique à l’école. C’est le privilège blanc», a écrit Shannon Watts, la directrice de Moms Demand Action, une association pour le contrôle des armes.
Bennett n’a pas apprécié la référence au «privilège blanc»et lors de son passage sur Fox & Friends, l’émission préférée du président Donald Trump, elle a crié au racisme anti-blanc.
Bennett dit avoir reçu des menaces de mort, mais aussi plusieurs demandes en mariage et une offre d’emploi. Elle a répondu aux demandes en mariage en postant une photo de son petit-ami, également armé d’un fusil automatique.
C’est le premier cas de mort causé par une cigarette électronique. Ceux qui aiment vapoter avec des cigarettes électroniques qu’ils s’assurent qu’ils soient réglementés pour éviter l’explosion. Et encore la, le risque de causer des incendies n’est pas exclus. Le problème, c’est que l’agence en charge de la sécurité alimentaire aux États-Unis ne sait pas pourquoi, mais ils ont un doute sur la batterie au lithium.
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Un homme a été tué en Floride dans l’explosion de sa cigarette électronique, dont deux éclats se sont fichés dans son crâne selon le rapport d’autopsie, premier décès connu aux Etats-Unis dans un accident de ce type.
L’homme de 38 ans avait été retrouvé mort le 5 mai à son domicile de St. Petersburg, sur la côte ouest de Floride, quand les pompiers sont entrés dans sa chambre en feu.
L’incendie avait été provoqué par l’explosion de sa cigarette électronique. L’homme présentait des brûlures sur 80% de son corps, selon le rapport d’autopsie de la médecine légale révélé cette semaine, qui conclut à une mort par « projectile à la tête ».
Selon le journal local Tampa Bay Times, les fragments de la cigarette électroniqueétaient de la marque Smok-E Mountain, dont le fabricant est basé aux Philippines.
D’après le rapport cité par le journal, l’appareil était de type « mod », à savoir une cigarette électronique modifiée dépourvue de certaines fonctions de sécurité.
« Un +mod mécanique+ n’est pas réglementé et fonctionne simplement en amenant la puissance de la batterie vers l’inhalateur », a expliqué jeudi à l’AFP Gregory Conley, le président de l’Association américaine du vapotage.
« Si la batterie d’un mod mécanique se décharge trop et que l’appareil ne contient pas assez d’air pour permettre à la batterie de se refroidir, il y a un risque d’explosion », a-t-il affirmé.
Selon lui, de tels appareils modifiés sont utilisés par des personnes qui pratiquent le vapotage comme hobby et qui « cherchent spécifiquement des produits non réglementés ».
Entre 2009 et 2016, 195 incendies et explosions liés à des cigarettes électroniques ont été enregistrés aux Etats-Unis, sans faire de morts, selon l’agence fédérale des situations d’urgence Fema.
La FDA, l’agence en charge de la sécurité alimentaire, avertit que les cigarettes électroniques peuvent exploser et provoquer des blessures graves, soulignant que « les causes de tels incidents ne sont pas connues » même si « certains éléments suggèrent qu’ils sont en lien avec les batteries » au lithium.
Une statue, probablement une idole aurait été retrouver en Sibérie, et elle serait plus vieille que les pyramides. Ce qui démontre que des gens habitaient cette zone beaucoup plus tôt que les archéologues pensaient
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par Malaurie Chokoualé
Après la découverte il y a un an en Sibérie de mégalithes à l’effigie de dragon et de griffon datant de 12 000 ans, qui attestaient d’une présence humaine en ce temps-là, de nouvelles découvertes suggèrent que ces civilisations étaient plus avancées qu’on ne l’imaginait.
Des chercheurs ont analysé une statue humanoïde effrayante trouvée dans les montagnes de l’Oural. Leur étude, rendue publique le 24 avril par l’université de Cambridge, affirme qu’elle serait vieille de 11 600 ans, soit deux fois plus que les pyramides égyptiennes.
En appliquant de nouvelles techniques d’analyse, les chercheurs ont permis de mieux analyser sa surface et de repousser son origine. L’Idole de Shigir est donc considérée comme la sculpture en bois la plus ancienne au monde. Elle a été découverte dans une mine d’or à ciel ouvert vers la fin du XIXe siècle avec d’autres artefacts. Sa signification et sa fonction restent encore un mystère pour les scientifiques. Les auteurs de cette étude écrivent que la statue pourrait fournir un aperçu des traditions et des croyances des premiers chasseurs-cueilleurs de la zone forestière d’Eurasie.
Crédits : Bradshaw Foundation
Selon eux, le fait que les visages soient disposés verticalement peut indiquer la présence d’une hiérarchie dans une séquence d’événements. Tout un pan de l’histoire humaine attend-il d’être découvert en Sibérie ? Il est en tout cas certain que le fait que ces civilisations humaines pré-industrielles n’utilisaient que des matériaux naturels et décomposables ne facilite pas les recherches.
Sources : Siberian Times / Cambridge University Press / National Geographic
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