Que ce soit dans n’importe quoi, comme exemples, des activités, sport, travail, etc trop c’est comme pas assez ont fini par délaissé un projet alors que trouver le juste milieu permet de tenir une constante
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Juste milieu
« Tenez-vous prudemment entre les deux extrêmes ; Marchez au milieu : c’est le plus sûr des systèmes. »
Ovide
Tant que nous vivons rien n’est vraiment fini, d’autres routes, d’autres chemins vont se présenter .. parfois nous allons les parcourir seul, d’autres fois accompagné. Chaque jour nous allons poser des gestes, finir une histoire, commencer un nouveau projet, rencontrer des gens connus ou non … Tout cela laisse une empreinte sur notre vie
Nuage
Tout est fini ???
Un temps viendra où vous croirez que tout est fini, mais vous ne réaliser peut-être pas que c’est exactement à ce moment où que tout commencera vers quelque chose de meilleur.
Tout arrive pour une bonne raison. Rien n’arrive par hasard ou par simple chance ou malchance.
Tout arrive pour tester les limites de votre âme. Sans ces petits tests, quelque soient les évènements:la santé ou la vie relationnelle, la vie serait comme une rue pavée, droite, et plate qui ne conduit nulle part.
Sécurité et confort, mais terne et complètement inutile. Les gens que vous rencontrez qui affectent votre vie, et les succès et les défaites que vous expérimentez, créent la personne que vous êtes; et même les mauvaises expériences peuvent vous en apprendre
Inconnu
Une autre expression qui viens d’une fable mais cette fois-ci, d’un autre des plus connus Jean de La Fontaine. En tout cas, on utilise encore beaucoup cette expression de nos jours
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La mer à boire
Une entreprise longue et difficile.
Cette expression n’est plus employée que sous la forme négative ‘ce n’est pas la mer à boire’, souvent pour signifier à quelqu’un qui imagine avoir une montagne à soulever que finalement, ce qu’il a à faire est bien plus facile que ce qu’il croit.
C’est une métaphore qui date du XVIIe siècle et que notre habituel ami Jean de la Fontaine utilise dans ‘Les deux chiens et l’âne mort’
Quand on connaît la difficulté qu’il y a à avaler très rapidement une bouteille d’eau entière (ou de vin, d’huile de foie de morue, de kérosène ou de toute autre boisson de son choix), on imagine bien que la mer à boire, ne serait-ce que la mer d’Aral dans son triste état actuel , c’est une entreprise dépassant les limites du possible, même avec une très grande paille.
C’est une tâche qu’on ne peut réussir qu’au prix de difficultés souvent insurmontables (comme, par exemple, assister sans bailler à une conférence de 2 heures sur la culture de la betterave rouge dans les plaines du Tadjikistan).
Pas de laveuse a vaisselle et ca ne vous tente pas de la faire toute seul .. voici une aide bien précieuse .
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Chat qui lave la vaisselle
La grève des étudiants n’a pas cesser au Québec. Qu’on soit d’accord, d’accord sous certains points ou totalement en désaccords avec les étudiants c’est un véritable chaos Des commerçants, des travailleurs, des rendez-vous important manqués, bref l’économie en souffre et ce n’est pas bon pour personne. Et dans cette grevés semble t’il des activistes qui n’ont aucun rapport avec les demandes des étudiants s’en mêlent et cela ne s’arrêtera pas .. Les solutions ne semblent pas pondre ni d’un bord, ni de l’autre .. Alors l’idéologie du carré blanc serait pour le moment la meilleur chose a faire
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Le «carré blanc» gagne
des appuis
En conférence de presse vendredi, Robert Michaud, chercheur dans le domaine de la biologie marine et père à l’origine du «carré blanc», a affirmé que ce symbole n’est pas celui de la reddition, mais bien celui de «l’armistice de paix», de la trêve.
PHOTO PATRICE LAROCHE, LE SOLEIL
Tommy Chouinard
La Presse
(Québec) Le «carré blanc», une initiative lancée mercredi par des parents de Québec, gagne des appuis. Une cinquantaine de médecins «pour un retour à la paix sociale» appuient l’initiative et demandent aux aussi un moratoire sur la hausse des droits de scolarité pour mettre fin au conflit étudiant.
> Sur le web: le site du «carré blanc»
En conférence de presse vendredi, Robert Michaud, chercheur dans le domaine de la biologie marine et père à l’origine du «carré blanc», a affirmé que ce symbole n’est pas celui de la reddition, mais bien celui de «l’armistice de paix», de la trêve. Sa fille a participé à la manifestation de Victoriaville et a été blessée légèrement.
«On est dans un climat de terreur. Nos enfants ont vu l’horreur. Je trouve ça inacceptable», a-t-il affirmé.
Il a écrit au premier ministre Jean Charest pour lui demander de décréter un moratoire sur la hausse des droits de scolarité afin de retrouver un climat social serein.
Il l’invite à «mettre en place dès l’automne prochain un véritable processus de consultation pour débattre avec les étudiants de l’importance de l’éducation dans notre société et de son financement».
Le président de l’Union des producteurs agricoles, Marcel Groleau, fait partie de ceux qui portent le carré blanc.
C’est aussi le cas de Paul Saba, de la Coalition des médecins pour la justice sociale. Parmi les autres médecins, on compte la conjointe de M. Michaud, Janie Girard, Réjean Hébert, candidat du Parti québécois, et Alain Vadeboncoeur, membre d’un groupe de personnalités qui ont donné leur appui aux étudiants la semaine dernière. L’un des médecins à la conférence de presse de vendredi, Yves Bonnier-Viger, portait le carré rouge sous le carré blanc. Il a expliqué que tant des «rouges» que des «verts» se joignent au mouvement de M. Michaud.
«On ne demande à personne d’abandonner ses idées», a-t-il dit.
Il estime que l’important est de faire cesser la violence, de permettre un retour en classe, puis de mettre en place un processus de consultation. Le moratoire devrait durer un an ou deux, selon lui.
Le groupe de médecins pour le «retour à la paix sociale» justifie sa position en disant que «le conflit actuel pourrait se prolonger considérablement et, avec lui, les risques d’incidents graves».
Le mouvement du carré blanc se défend de demander au gouvernement de reculer sur sa position au sujet des droits de scolarité.
Un moratoire, «c’est la seule position responsable, a dit M. Michaud. Il y a un chaos social. À qui la faute? Moi, je ne le sais pas. Est-ce que c’est la sourde oreille d’un côté ou de l’autre? Ça fait 13 semaines que ce conflit dure, et il n’y a pas de solution à l’horizon.»
Ne soyez pas gêner si on vous surprend a vous parlez tout seul à voix haute, c’est normal et même souvent bénéfique, Moi je me parle a longueur de journée des fois dans ma tête mais souvent a haute voix ..
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© Shutterstock
En fait, se parler à voix haute serait plutôt un signe de vivacité d’esprit. Chez les enfants, cela favoriserait même l’apprentissage, et chez les adultes, cela permet de réfléchir plus efficacement, rapporte Fox News.
Apparemment, se parler à voix haute lorsque nous cherchons quelque chose serait bénéfique, mentionnent les chercheurs, qui sont partis de leur propre expérience pour entamer les recherches.
On a demandé à 20 volontaires de regarder des photos d’objets et ensuite d’en retrouver certains. Un premier groupe devait se répéter à voix haute ce qu’il devait trouver, alors que le second groupe demeurait silencieux.
Le groupe qui s’est parlé à voix haute a retrouvé les objets beaucoup plus rapidement que le second.
«Le langage n’est pas juste un mode de communication, cela peut augmenter la perception que l’on a des choses et stimuler la réflexion», mentionne le chercheur Gary Lupyan.
Attention, cela ne fonctionne pas toujours. Si l’objet est trop familier, le cerveau peut s’embrouiller.
«Se parler à soi-même n’est pas toujours efficace si on ne sait pas à quoi ressemble exactement l’objet convoité. Dire son nom est alors contre-productif et peut nous faire perdre du temps», ajoute M. Lupyan.
Sachant que nous aimons peut-être un peu trop le sucre, vouloir diminuer, il faut savoir ou il se cache. Il y a des sucres naturels et des sucres ajoutés et ce sont ces derniers que nous devons nous méfier
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Au resto, vous arrive-t-il de choisir le thé glacé au lieu d’une boisson gazeuse? Les jus sont-ils un meilleur choix?
Voici une image comparant la teneur en sucres (naturels ou pas) de certaines boissons qu’on consomme au quotidien.
La définition des sucres par l’Institut canadien du sucre:
Les sucres comprennent tous les monosaccharides (p. ex. glucose, fructose) et disaccharides (p. ex. saccharose, lactose) présents dans les aliments (p. ex. lait, fruits et légumes) ou ajoutés (p. ex. sucre de table, miel ou sirops). Les mono ou disaccharides, peu importe leur source, sont semblables sur le plan chimique et ont les mêmes effets. Pour en savoir plus sur les sucres: sugar.ca
La fin du monde .. un jour mais surement pas selon ce que certaines croyances populaires semblent vouloir préconiser avec les calendrier mayas .. Je trouve d’ailleurs que ce billet explique assez bien le pourquoi que les mayas n’annonçaient pas la fin du monde, bien au contraire, mais plutôt ils voulaient s’assurer que le monde existerait encore ..
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Les scénarios de fin du monde pour la fin de l’année 2012 n’est qu’un mythe populaire.
PHOTO DE COURTOISIE
Jean-Louis SANTINI
Agence France-Presse
Washington
Des archéologues américains ont découvert au Guatemala les plus anciens calendriers astronomiques mayas datant du IXe siècle, qui n’annoncent pas la fin du monde en 2012 contrairement à certaines croyances populaires, révèle une étude publiée jeudi aux États-Unis.
Ces précieux calendriers ont été découverts dans une maison exhumée sur le site maya de Xultun, précisent ces travaux parus dans la revue américaine Science du 11 mai et dans le numéro de National Geographic de juin.
Dans l’une des pièces de cette demeure, les murs sont couverts de glyphes – des caractères gravés dans la pierre – dont un grand nombre sont des chiffres représentant des calculs liés aux différents cycles calendaires mayas.
Il s’agit du calendrier cérémonial de 260 jours, du calendrier solaire de 365 jours, ainsi que du cycle annuel de 584 jours de la planète Vénus et celui de 780 jours de Mars, explique l’archéologue William Saturno, de l’Université de Boston, qui a dirigé ces fouilles. D’autres encore suivent les phases lunaires, ajoute-t-il.
Cependant, souligne l’archéologue, il n’y a aucune indication que les calendriers mayas s’arrêtent, ou que la fin du monde coïnciderait avec la fin de l’année 2012, comme le laissent croire certaines croyances populaires.
«Ce que l’on voit, c’est simplement la fin de l’un des cycles calendaires mayas», indique-t-il.
«Les anciens Mayas prédisaient que le monde continuerait et que dans 7.000 ans les choses seraient exactement comme elles l’étaient alors», ajoute William Saturno.
«Nous sommes aujourd’hui toujours en quête de signes que le monde va s’arrêter alors que les Mayas recherchaient au contraire des assurances que rien ne changerait, c’est un état d’esprit totalement différent», relève-t-il.
Ces inscriptions murales sont les premières de l’art maya à être retrouvées dans une maison, souligne David Stuart, professeur d’art méso-américain à l’Université du Texas à Austin (sud), qui a décrypté les glyphes.
«Il y a de minuscules glyphes sur tout le mur, ce sont des barres et des points représentant des colonnes de chiffres, et c’est ce type de signes que l’on a pu voir jusqu’à présent uniquement dans le codex de Dresde, un cahier de 78 pages que les Mayas ont rédigé entre 1200 et 1250», ajoute-t-il.
«Le plus exaltant dans cette découverte, c’est la révélation que les Mayas se livraient à ces calculs de cycles calendaires sur des murs, des centaines d’années avant que des scribes ne les écrivent dans des codex», qui représentent les archives de cette civilisation précolombienne décimée en grande partie par les Conquistadors espagnols, explique Anthony Aveni, professeur d’astronomie et d’anthropologie à l’Université Colgate (New York, nord-est), un des co-auteurs de l’étude.
«C’est aussi la première fois que nous découvrons ce qui pourrait être des annales préservées par un scribe, dont la fonction était d’être l’historien officiel de la communauté maya», insiste William Saturno. Et ce dernier «semblait utiliser les murs de la maison comme tableau noir», ajoute-t-il.
L’un des murs préservés de la pièce montre également trois représentations d’hommes assis et vêtus entièrement de noir, à l’exception d’un pagne blanc. Ils portent des médaillons au cou et une coiffe montée d’une seule plume identique chez les trois personnages.
Le site de Xultun, qui comprend 56 constructions, a une superficie de 31 km2 où des milliers de Mayas ont vécu. Sa découverte remonte à une centaine d’années par des ouvriers guatémaltèques. Le lieu a été cartographié dans les années 1920, puis de façon plus détaillé dans les années 1970.
La maison contenant les calendriers muraux a été mise au jour par un membre de l’équipe de William Saturno en 2010.
Nuage Ciel d'Azur 